- 23 Mar 2006, 00:08
#463589
Prilikom iš?itavanja postova na ovoj temi, dvoumio sam se da li da direktno odgovorim na postavljeno pitanje ili da se upletem u pri?u koju je za?eo Tot. Odlu?ih da uradim i jedno i drugo.
U osvrtu na post koji je napisao Tot, a koji me je odmah oduševio širinom gledanja na ovu problematiku, bacio bih loptu na teren individualizma, koji - možda ?e se ispostaviti - igra jako bitnu ulogu prilikom procenjivanja efekata bracne ili vanbracne ili kakve-god-vrste zajednice na coveka. U ovakvim raspravama obicno se podrazumeva jedna paradigma prosecnog coveka ili, mozda cak coveka - 'tabula rasa' koji se jedino i iskljucivo formira u odnosu na sredinu i kulturu u kojoj živi. Naravno da je nesporan ogroman uticaj sredine i kulture na strutkurisanje li?nosti pojedinca, ali individualizam i individualne raznovrsnosti svakako ne garantuju da je svakome i nužno najbolje da ostane sam i umre sam. Sa stanovišta Froma, svakako je smešno pogledati na sve nas koji se ponekad ili stalno plašimo slobode i bežimo od nje, ali moramo uzeti u obzir i ?injenicu da su neki ljudi rodjeni sa bitno druga?ijim kapacitetima i biološkim determinantama da bi, za po?etak bar shvatili celu tu pri?u, a kamoli se uklopili u nju. Najbolji i najslikovitiji primer je možda velika raznovrsnost medju ljudima po pitanju inteligencije (mada bi i emotivni sklopovi li?nosti bili interesantan primer za isto). Nemaju svi intelektualne (emotivne)kapacitete da podrže samostalan život i, ?ak, njima je neopisivo lakše i normalnije da se kre?u u okviru nekog ve? postoje?eg okvira (u ovom slu?aju to je brak, kao društveno veoma zastupljena i prihva?ena opcija za dve tre?ine perioda života.
Kulturoloski gledano (bez uplitanja individualizma), omasovljivanje nebracnih zajednica koje 'rade' , kako rece Tot, (funkcionisu) moglo bi da ima uticaja na narusavanje sistema vrednosti koje stoje u temelju patrijarhalnog modela. Meðutim, takva zajednica bi, ?ini mi se moralo baš da uzme maha u praksi da bi se tako nešto desilo, i tada eventualno postalo dostojna alternativa trenutno najpopularnijoj društvenoj opciji - braku. ALi, ne isklju?ujem da ?e se to desiti.
A postoji još jedan interesantan fenomenen, a to je gay zajednica koja oponaša brak. Ali, to bi ve? zna?ajno proširilo i ovako preobiman post koji pišem...
A sad odgovor na Mahonijevo pitanje,
Noup, necu u brak, pogotovo ne sa str8 ženom. Osta?em u Srbiji. Moj je moto da ?ak i ako odem, svoje probleme ?u poneti sa sobom, a kvalitetan život se može i ovde izgraditi. Naravno da se sad ovo razli?ito tuma?i i vrednuje, a pogotovo u zavisnosti od toga šta za koga predstavlja kvalitetan život.
A u budu?nosti, ja zaista vidim da ?e ve?i broj forumaša, pa možda i neko ko je pisao na ovoj temi, biti u braku sa ženom i imati gay sex sa strane (uz svo ono propratno žrtvovanje žene, dece, pa na kraju i samog sebe zarad odobravanja sredine i olakšica u životu).
Tragi?no, i baš zato mislim da ne treba mnogo da gubimo energiju razmišljanjem u tom smeru, ve? ?im postanemo svesni toga (bar deo onih koji to uspeju) da smognemo što je više mogu?e snage i usmerimo je ka izgradnji tog novog funkcionalnog modela zajednice, koja ?e negde u daljoj budu?nosti, možda postati neka nova vrsta okvira u kojem ?e lutati neki novi manje svesni pojedinci (ili - što je politi?ki korektnije, pojedinci razli?itih uroðenih predispozicija)

U osvrtu na post koji je napisao Tot, a koji me je odmah oduševio širinom gledanja na ovu problematiku, bacio bih loptu na teren individualizma, koji - možda ?e se ispostaviti - igra jako bitnu ulogu prilikom procenjivanja efekata bracne ili vanbracne ili kakve-god-vrste zajednice na coveka. U ovakvim raspravama obicno se podrazumeva jedna paradigma prosecnog coveka ili, mozda cak coveka - 'tabula rasa' koji se jedino i iskljucivo formira u odnosu na sredinu i kulturu u kojoj živi. Naravno da je nesporan ogroman uticaj sredine i kulture na strutkurisanje li?nosti pojedinca, ali individualizam i individualne raznovrsnosti svakako ne garantuju da je svakome i nužno najbolje da ostane sam i umre sam. Sa stanovišta Froma, svakako je smešno pogledati na sve nas koji se ponekad ili stalno plašimo slobode i bežimo od nje, ali moramo uzeti u obzir i ?injenicu da su neki ljudi rodjeni sa bitno druga?ijim kapacitetima i biološkim determinantama da bi, za po?etak bar shvatili celu tu pri?u, a kamoli se uklopili u nju. Najbolji i najslikovitiji primer je možda velika raznovrsnost medju ljudima po pitanju inteligencije (mada bi i emotivni sklopovi li?nosti bili interesantan primer za isto). Nemaju svi intelektualne (emotivne)kapacitete da podrže samostalan život i, ?ak, njima je neopisivo lakše i normalnije da se kre?u u okviru nekog ve? postoje?eg okvira (u ovom slu?aju to je brak, kao društveno veoma zastupljena i prihva?ena opcija za dve tre?ine perioda života.
Kulturoloski gledano (bez uplitanja individualizma), omasovljivanje nebracnih zajednica koje 'rade' , kako rece Tot, (funkcionisu) moglo bi da ima uticaja na narusavanje sistema vrednosti koje stoje u temelju patrijarhalnog modela. Meðutim, takva zajednica bi, ?ini mi se moralo baš da uzme maha u praksi da bi se tako nešto desilo, i tada eventualno postalo dostojna alternativa trenutno najpopularnijoj društvenoj opciji - braku. ALi, ne isklju?ujem da ?e se to desiti.
A postoji još jedan interesantan fenomenen, a to je gay zajednica koja oponaša brak. Ali, to bi ve? zna?ajno proširilo i ovako preobiman post koji pišem...
A sad odgovor na Mahonijevo pitanje,
Noup, necu u brak, pogotovo ne sa str8 ženom. Osta?em u Srbiji. Moj je moto da ?ak i ako odem, svoje probleme ?u poneti sa sobom, a kvalitetan život se može i ovde izgraditi. Naravno da se sad ovo razli?ito tuma?i i vrednuje, a pogotovo u zavisnosti od toga šta za koga predstavlja kvalitetan život.
A u budu?nosti, ja zaista vidim da ?e ve?i broj forumaša, pa možda i neko ko je pisao na ovoj temi, biti u braku sa ženom i imati gay sex sa strane (uz svo ono propratno žrtvovanje žene, dece, pa na kraju i samog sebe zarad odobravanja sredine i olakšica u životu).
Tragi?no, i baš zato mislim da ne treba mnogo da gubimo energiju razmišljanjem u tom smeru, ve? ?im postanemo svesni toga (bar deo onih koji to uspeju) da smognemo što je više mogu?e snage i usmerimo je ka izgradnji tog novog funkcionalnog modela zajednice, koja ?e negde u daljoj budu?nosti, možda postati neka nova vrsta okvira u kojem ?e lutati neki novi manje svesni pojedinci (ili - što je politi?ki korektnije, pojedinci razli?itih uroðenih predispozicija)
