Originally posted by Stripi
Pa sklonjen je sa BBCove stranice, i guess, ali ima ga na youtubeu. Niđe ne piše zaš su ga makli.
Haos zbog plesa ispred Aušvica
Snimak na kome Adolek Kon koji je preživeo zloglasni logor pleše ispred ulaza uz disko klasik „I will survive" izazvao polemike širom sveta iako je posle samo nekoliko dana uklonjen sa Jutjuba.
Na popularnom sajtu Jutjub osvanuo je snimak na kojem čovek koji je preživeo holokaust ispred zloglasnog logora „Aušvic" pleše na muziku disko klasika „I will survive".
Na snimku objavljenom na Jutjubu, 89-godišnji Adolek Kon u logoru, koji je mogao biti mesto njegove smrti, pleše u majici sa naptisom „Preživeli" sa svojim potomcima - ćerkom i unucima, uz muziku kultnog disko hita. Snimak je načinila njegova ćerka i umetnica iz Melburna, Džejn Korman, a do srede ga je pogledalo više od pola miliona ljudi, od kojih su brojni ostavili i svoje komentare na tom popularnom sajtu.
Nemci najburnije reagovali
Jutjub je u četvrtak uklonio snimak, obaveštavajući korisnike da je to učinjeno zbog pitanja autorskih prava. Snimak se ipak može pogledati na Fejsbuku i Tviteru.
Video-zapis je pokrenuo brojne debate o tome ko ima prava da na mestu nezapamćenog stradanja pravi komične snimke poput tog.
Komentarišući snimak, veliki broj ljudi ocenio je da disko ples na mestima masovnih ubistava u gasnim komorama predstavlja uvredu za one koji su nestali, drugi, međutim, ocenjuju da je to prkosna proslava opstanka. Te debate dodatno komplikuje i činjenica da je snimak dobio veliku pažnju javnosti tek kada su ga neonacističke grupe proširile internetom.
- Ako je humor samo ljudska reakcija na tragediju, onda je to u redu. To je teško postići, ali vešt komičar u tome može da uspe - ocenio je 79-godišnji Raul Tejtelbaum, koji je takođe preživeo holokaust.
U Izraelu, gde su crni vicevi o holokaustu uobičajeni, snimak plesa u Aušvicu nije ostavio poseban utisak na javnost te zemlje, dok je u Nemačkoj, koja se i dalje bori sa osećanjem krivice, izazvao zaprepašćenje.
Nemački istoričar Majkl Volfson nazvao je snimak neukusnim i postavio pitanje motiva Kormanove ocenjujući da se radi samo o „sramnoj ličnoj promociji".
Profesor moderne istorije na berlinskom Univerzitetu Fraje Volfgang Viperman ukazao je, međutim, da su šale na račun holokausta jedan od načina na koji se Jevreji suočavaju s bolnom prošlošću i da je zato to za njih prihvatljivo.
- Ono što Izraelci i Jevreji rade je drugačije od onoga što rade Nemci, ili oni koji su ih podržavali. Izraelci, koji su nekada bili žrtve, to više ne žele da budu što znači da su oni izvukli pouku iz prošlosti: „Nećemo dozvoliti da nam se to opet dogodi" - rekao je on.
Humor kao emotivni ventil
Kulturni antropolog Mark Oslander ukazao je da se ples smatra trivijalnim u zapadnim društvima, ali da je kroz istoriju korišćen da olakša reakciju ljudi na traumatične gubitke - od tuge i žalosti, ka radosti zbog obnavljanja života.
Humor, takođe, može biti snažan emotivni ventil. Tejtelbaum je rekao da su često svečanosti u znak sećanja na holokaust i druge tragične događaje previše zvanične i utegnute i emotivno ne dotiču mlade ljude, dodavši da humor vidi kao legitiman način suočavanja s holokaustom.
- Svaka generacija iz istorijskih događaja uči lekcije i sama pravi svoje sećanje i to je dobro. Nesreća bi bila kada bi ljudi prestali da traže odgovore - kazao je.
Vidi se da nisu od njega nasledili to ...
kaznicu se zbog ovoga, ali nisam mogla da odolim 
