- 18 Jul 2006, 13:47
#537238
Kada uzmete knjigu u ruke, da li se trudite da saznate, pre citanja, nesto o piscu? To mi je vec postala navika; nekako mi se cini da daleko bolje mogu da razumem to sto je napisao, jer su knjige retko kada lisene autobiografskih primesa, cak i kada je rec o piscima, poput Kundere, recimo, ili Selindzera, koji se gotovo fanaticno trude da sakriju sebe od ociju javnosti. Kundera je cak eksplicitno rekao da ne zeli da se njegov zivot mesa sa njegovim knjigama. Eh ti ceski strukturalisti, sta ucinise jadnom Milanu.
Ponekad vise ne znam da li bih bio u stanju da tako intenzivno dozivim "Muzej bezuvjetne predaje" Dubravke Ugresic, da nisam svestan koliko autobiografskog ta knjiga u sebi ima, da li bih se toliko odusevio Kisovim romanom-prvencem "Basta, pepeo", da ne znam odakle je taj materijal dosao, da nisam svestan tamne senke koja se nad tim lirskim romanom nadvija? Pogledajte, recimo, kakvo svetlo na Mana baca njegova homoseksualnost i kako to menja nacin na koji citamo njegova dela! Ili kako emotivnu prazninu Borhesove proze i poezije objasnjava njegova seksualna tragedija? Opet, da se vratim na Kunderu, mislim da bi mi dosta od vaznosti romana "Neznanje" promaklo da nisam citao Kunderine malobrojne izjave o emigraciji i povratku; neko bi to razracunavanje sa sobom i svojom domovinom (koja ne postoji vise) mozda protumacio kao jos jedno Kunderino filozofiranje.
Ispada da biografiju nije moguce odvojiti od bibliografije, pa tako ispada i da je Pavic mozda u pravu kada kaze da on i nema biografiju, vec samo bibliografiju.
Da li vam se dogodilo nekad da knjigu dozivite na potpuno drugaciji nacin, nakon sto ste doznali neku biografsku pikanteriju? Ili spadate u one ljude kojima guranje nosa u privatnost autora predstavlja svojevrsnu jeres, za koje je sama potreba da se gura nos u privatnost umetnika dokaz da je rec o losoj umetnosti? Ili, mozda, dokaz nase nesposobnosti da je pravilno shvatimo bez "varanja"?

Ponekad vise ne znam da li bih bio u stanju da tako intenzivno dozivim "Muzej bezuvjetne predaje" Dubravke Ugresic, da nisam svestan koliko autobiografskog ta knjiga u sebi ima, da li bih se toliko odusevio Kisovim romanom-prvencem "Basta, pepeo", da ne znam odakle je taj materijal dosao, da nisam svestan tamne senke koja se nad tim lirskim romanom nadvija? Pogledajte, recimo, kakvo svetlo na Mana baca njegova homoseksualnost i kako to menja nacin na koji citamo njegova dela! Ili kako emotivnu prazninu Borhesove proze i poezije objasnjava njegova seksualna tragedija? Opet, da se vratim na Kunderu, mislim da bi mi dosta od vaznosti romana "Neznanje" promaklo da nisam citao Kunderine malobrojne izjave o emigraciji i povratku; neko bi to razracunavanje sa sobom i svojom domovinom (koja ne postoji vise) mozda protumacio kao jos jedno Kunderino filozofiranje.
Ispada da biografiju nije moguce odvojiti od bibliografije, pa tako ispada i da je Pavic mozda u pravu kada kaze da on i nema biografiju, vec samo bibliografiju.
Da li vam se dogodilo nekad da knjigu dozivite na potpuno drugaciji nacin, nakon sto ste doznali neku biografsku pikanteriju? Ili spadate u one ljude kojima guranje nosa u privatnost autora predstavlja svojevrsnu jeres, za koje je sama potreba da se gura nos u privatnost umetnika dokaz da je rec o losoj umetnosti? Ili, mozda, dokaz nase nesposobnosti da je pravilno shvatimo bez "varanja"?