- 22 Nov 2008, 17:16
#1308246
Aždaja predstavlja novo-zadevojčenu ženu. Običaj je da vitez oduzme devojci nevinost (borba). Ostatak naroda jedva čeka borbu, koja predstavlja venčanje i posle njega oduzimanje nevinosti. (iz nekog razloga neudata nevina žena predstavlja opasnost za njihov sistem vrednosti).
Dečak ne zna ništa o venčanjima i seksu, i zato konsultuje enciklopediju, u kojoj aždaja i vitez izgledaju sasvim različito nego u stvarnosti (idealizovana slika muške i ženske lepote u medijima koja se natura deci).
Koplje predstavlja vitezov penis kojim penetrira u aždaju i ona prestaje da bude strašna aždaja. (dečak pokazuje viršlu na viljušci: "ser Žile ima isto ovakvo koplje, samo mnogo duže")
Aždaja se plaši penetracije ("Neću, neću, to će boleti").
Dok se ne pomene borba (tj. seks), aždaja sasvim fino prihvata ideju prosidbe i ugovaranja venčanja (čajanka na kojoj jedu sendvič sa džemom i piju čaj; dečak kao "best man" tj. kum ide sa ser Žiletom da prose devojku).
Ubeđivanje aždaje da je venčanje lepa stvar: "Trube se čuju, aždaja stiže, na svetlosti sunca krljušt joj zaslepljujuće blista. O, vi mi laskate. Ne, ne, draga moja, cvećem vas zasipa gospa najlepša" (deveruše tj. flowergirls razbacuju cveće).
Na kraju filma svi su zvanice na svadbi, sede oko stola, jedu i piju. Sada udata aždaja svečano obećava da više neće zavoditi muškarce i time izazivati nemir u društvenom poretku.
Originally posted by DinaZnaš kako, ja sasvim dobro vidim simboliku filma u slučaju da je aždaja žensko.Originally posted by FreyUvek sam volela taj crtani... ali sad mi je ovo malo pokvarilo... Koji bezobrazluk da izvrnu pricu i da zmaja premetnu u azdaju i daju mu zenski glas... Ne verujem da je to slucajno
Interesantno je da je u originalnoj verziji taj Dragon muškog roda. Zapravo, u pitanju je gay zmaj. I to je poznata stvar. Osim kod nas gde je sinhronizovan ženskim glasom kao aždaja, a ne zmaj.
Aždaja predstavlja novo-zadevojčenu ženu. Običaj je da vitez oduzme devojci nevinost (borba). Ostatak naroda jedva čeka borbu, koja predstavlja venčanje i posle njega oduzimanje nevinosti. (iz nekog razloga neudata nevina žena predstavlja opasnost za njihov sistem vrednosti).
Dečak ne zna ništa o venčanjima i seksu, i zato konsultuje enciklopediju, u kojoj aždaja i vitez izgledaju sasvim različito nego u stvarnosti (idealizovana slika muške i ženske lepote u medijima koja se natura deci).
Koplje predstavlja vitezov penis kojim penetrira u aždaju i ona prestaje da bude strašna aždaja. (dečak pokazuje viršlu na viljušci: "ser Žile ima isto ovakvo koplje, samo mnogo duže")
Aždaja se plaši penetracije ("Neću, neću, to će boleti").
Dok se ne pomene borba (tj. seks), aždaja sasvim fino prihvata ideju prosidbe i ugovaranja venčanja (čajanka na kojoj jedu sendvič sa džemom i piju čaj; dečak kao "best man" tj. kum ide sa ser Žiletom da prose devojku).
Ubeđivanje aždaje da je venčanje lepa stvar: "Trube se čuju, aždaja stiže, na svetlosti sunca krljušt joj zaslepljujuće blista. O, vi mi laskate. Ne, ne, draga moja, cvećem vas zasipa gospa najlepša" (deveruše tj. flowergirls razbacuju cveće).
Na kraju filma svi su zvanice na svadbi, sede oko stola, jedu i piju. Sada udata aždaja svečano obećava da više neće zavoditi muškarce i time izazivati nemir u društvenom poretku.
