- 09 Avg 2007, 12:30
#870118
"Biti materijalist i hedonist u prvobitnom smislu riječi znači misliti i živiti jedino i isključivo za sebe, nemati osjećaja za druge ljude. Ako ostavimo postrance to redovito značenje riječi u filozofskom smislu pod tim riječima se ima razumjeti pozicija prema kojoj se postulira da je duhovni život posve proizvod materije i njome je određen. Filozofske, religiozne, moralne, pravne i političke vrednote jednostavno nisu istinite, nemaju apsolutno značenje, nego su relativne i potpunoma određene «materijalnim činjenicama».
Biti materijalist i hedonist u trivijalnom smislu znači nemati ideala. To znači život koji se svodi na tjelesne užitke kao što su seks, hrana, udobnost. Postavlja se pitanje je li za to potrebna neka filozofija? Materijalistička i hedonistička filozofija u tom trivijalnom smislu nisu ništa drugo doli filozofije trbuha ili novčanika. Za to nam zapravo u strogom smislu riječi i nije potrebna filozofija."
naravno, ja se ovde zaustavljam, a nudi se druga vrsta krajnosti kao izlaz: samostani i verske sekte.
ima li neke sredine?

Biti materijalist i hedonist u trivijalnom smislu znači nemati ideala. To znači život koji se svodi na tjelesne užitke kao što su seks, hrana, udobnost. Postavlja se pitanje je li za to potrebna neka filozofija? Materijalistička i hedonistička filozofija u tom trivijalnom smislu nisu ništa drugo doli filozofije trbuha ili novčanika. Za to nam zapravo u strogom smislu riječi i nije potrebna filozofija."
naravno, ja se ovde zaustavljam, a nudi se druga vrsta krajnosti kao izlaz: samostani i verske sekte.
ima li neke sredine?
