Bez uvrede, ali ta fraza "sve što dve osobe rade dobrovoljno u krevetu" je, koliko god bila zgodno pomagalo za zapušivanje usta znatiželjnim poznanicima (pa i oklevajućim partnerima!), užasno neutemeljena i glupa.
Prvo, svi ste se poveli za negativnom konotacijom termina. U Totovom postu ona kulminira kao mešavina priče o kršenju ljudskih prava, demokratskog konsenzusa i (ili mi se čini?) neke mistične nauke o iznutra-zlima..
Drugo, stvarno mi je oduvek bila i biće fascinantna logika kojom ljudi prave fiksne granice između odgovornosti i igre, "loše" i "dobre"namere unutar seksualnog čina. Svaka čast! Na primer:
Originally posted by Tot
Ukoliko oni to razumeju kao neku vrstu igre, obojica (oboje, obe) na to pristaju i znaju šta rade, recimo da nije.
A ukoliko obojica to svesno uzimaju za
ozbiljno a pritom zaverenički krijući jedan od drugog, kroz igranje igre u kojoj je i jednoj i drugoj strani jedina svrha - iskorišćavanje onog drugog? Gde prestaje vaša mašta, a počinje vaš narcizam? Ili smo svi ovde valjda imali perfectly simetrične i racionalno sagledavane i kontrolisane situacije nesebičnog "vođenja ljubavi"?
Treće, ono što je zajedničko svim tradicijama mišljenja perverzije jeste, pa majku mu, kriterijum odstupanja nekako definisane (seksualne) želje od nekako definisanih NORMI društvenog vremena. Konsenzus partnera nema nikakve veze sa tim - bar ne onako kako ga je Tot izložio. Naprotiv, situacije u kojima se kroz seksualnu praksu pokušava poništiti druga osoba protiv njenog pristanka obično nazivamo maltretiranjem, zlostavljanjem, na kraju krajeva nasiljem - bilo ono prikriveno ili ne. Kada pričate o slučajevima silovanja, svakako ne kažete "dogodio se jedan perverzni čin!". Niti "perverznjakom" nazivate dečka/devojku koji/a je od vas tražio/la da izvedete nešto u čemu se na kraju niste osećali prijatno - reći ćete da je grubijan, na primer. Dihotomiju "(zakonski) dozvoljeno/nedozvoljeno" vi ovde izjednačavate sa "normalno/perverzno" - tj. prenosite ideal demokratije na plan seksualnosti i psihologizujete ga.
:ideologija:
Jer upravo suprotno, DOBROVOLJNOST je nužna pretpostavka perverzije. U kontekstu Totove priče o s/m odnosima, na primer, pervertit je najpre mazohist koji pristaje na "poništenje". Vesti o nemačkom paru kanibala i ona nesrećna "48 sati svadba" su skandalizovale javnost samom činjenicom da su oni za koje bi se (u slučaju nedvosmislenog nasilja) pretpostavilo da su žrtve - svesno i namerno inicirale, podržavale, pristajale i/ili pronalazile užitak u činu. Primeri klasičnih silovanja i masakriranja nikad ne izazivaju takav senzacionalizam. Banalna perverzija ova dva čina se sastojala u pronalaženju zadovoljstva tamo gde "sav normalan svet" pronalazi njegov negativitet, jer se vodeći se religiozno-ogledalno-korektnim duhom "ljubi bližnjeg svog kao da ljubiš samoga SEBE" (kao iz Totovog posta) zaneo u misli da se (u suštini) jedna politička alatka kao što je koncept prirodnog prava može iskoristiti i za ozbiljno objašnjenje svih sranja koje čini.
