- 08 Apr 2007, 16:13
#768494
Pre pola godine, na desetogodišnjicu svog samodefinisanja kao geja, sumirao sam svoj dosadašnji gej život.
Ono, što me je razocaralo je to da se na žalost pokazalo da nisam sposoban za duge veze, što doživljavam kao neuspeh.
Najduža veza trajala mi je godinu i sedam meseci. Bila je to moja prva veza, u koju sam se upustio sa 18 i 19 godina.
Da mi je tada neko rekao da će svaka moja sledeća veza trajati kraće od prve (5,7, 9 meseci i godinu dana) ne bih verovao, ali to se na žalost desilo.
Krivicu za svoje neuspehe (pošto spadam u onu polovinu gejeva, koji su skloniji vezama, nego avanturama) pripisujem sebi, a najviše time što sam vaspitan kao SOCIOLOŠKI STREJTER.
Šta znači SOCIOLOŠKI STREJTER?
- Momak, koji je vaspitan kao pravi balkanski muškarac.
1) Niko me nije terao da učim da kuvam. Kad god bih došao do kuhinje, neko bi rekao: - Šta ti imaš da pereš sudove, ti si muško. Ti ćeš da kuvaš? Ma kako da ne? To će žena da ti radi.
Jednostavno su me odvajali od kuhinje.
Niko me nije terao da radim ijedan drugi posao u kući. (Ne peram, ne peglam, ne brišem prozore)
I šta se dešava kad sretnem drugog geja, koji takođe ne zna i neće da kuva, pere, pegla... dolazimo do sukoba.
Obojica sociološki strejteri - obojica lenji.
2) Učili su me da treba da budem ljubomoran na druge muškarce. Ovo sam na žalost poptuno usvojio.
Profesor fizičkog je govorio: - Kako možeš da budeš gori u zgibovima od njega. Gde ti je muškost? Gde ti je dostojanstvo?
ili u vojsci (išao sam u militarnu vojsku)
- Moraš bolje da gadjaš u metu od drugih. Da budeš brži i bolje da pucaš!
Sva muška deca upisuju se na treninge u želji da razviju takmičarski duh. Vaspitavani smo da u drugim dečacima vidimo konkurenciju.
I šta kad nađemo muškarca, s kojim treba da budemo u vezi?
Pola dana ga podržavamo u onome što radi, a predveče, kad u nama proradi ,,sociološki strejter'' kažemo sami sebi:
- Ama čekaj. Ne može on biti bolji od tebe!
Čim primetite da je on dominantniji, da on ima veći ugled u društvu, da je uspešniji u bilo kom segmentu, bude vam neprijatno zašto to niste vi.
Za sve je naravno kriv sociološki strejter u vama, kome dominacija drugog muškarca u blizini smeta, ali protiv toga ne možete jer tako ste vaspitani. Naučeni ste da vi morate da dominirate.
3) SEBIČNOST. Devojčice su na Balkanu vaspitane u stilu dajte bratu svoj deo čokolade, a dečaci - uzmite čokoladu.
Sebičan ja, sebičan on - eto novog sukoba.
Glavni razlog su naravno sociološki strejteri u nama.
Kladim se da je ovo razlog što mnogi gejevi i ne mogu da se odluče na veze. Svaki je navikao i vaspitavan da uzima, a niko da daje.
4) REPRESIJA DRUŠTVA
Čim ste muško, društvo od vas očekuje da se oženite i imate decu. Ukoliko se to ne desi, ili ukoliko provale da ste gej, gubite i dostojanstvo i ljubav i porodice i čitave okoline.
S muškarcem se jednostavno ne sme živeti u istom stanu (ako imate preko 25 godina jer posle toga ne može da prođe priča o cimerstvu)
Dvojici, koji žive zajedno, a imaju 40 godina po pravilu padne kamenica na prozor ili im neko na vratima ispiše - PEDERI.
Pomireni s tom činjenicom, gej muškarci odmah odustanu od veza smatrajuci - daj da se seksualno zadovoljim, a o ostalom ne smem da razmišljam, niti smem sebi da dopustim da se vežem.
ZAKLJUČAK
Uprkos odomaćenom terminu ,,promiskuitetna tetka'', koji asocira na žensku stranu ličnosti, mislim da je ženska strana ličnosti najmanje kriva za neuspeh ,,dužih veza''.
Za neuspeh dugih gej veza i velik procenat promiskuitetnih gejeva, okrivljujem upravo ,,sociološkog strejt mužjaka'' u nama.
Upravo on je ralozog što mnogi od nas odustanu od ideje da će ikad doživeti gej sreću u vezi.
Zanima me da li će se iko složiti ili možda dati kontra stav?
Ono, što me je razocaralo je to da se na žalost pokazalo da nisam sposoban za duge veze, što doživljavam kao neuspeh.
Najduža veza trajala mi je godinu i sedam meseci. Bila je to moja prva veza, u koju sam se upustio sa 18 i 19 godina.
Da mi je tada neko rekao da će svaka moja sledeća veza trajati kraće od prve (5,7, 9 meseci i godinu dana) ne bih verovao, ali to se na žalost desilo.
Krivicu za svoje neuspehe (pošto spadam u onu polovinu gejeva, koji su skloniji vezama, nego avanturama) pripisujem sebi, a najviše time što sam vaspitan kao SOCIOLOŠKI STREJTER.
Šta znači SOCIOLOŠKI STREJTER?
- Momak, koji je vaspitan kao pravi balkanski muškarac.
1) Niko me nije terao da učim da kuvam. Kad god bih došao do kuhinje, neko bi rekao: - Šta ti imaš da pereš sudove, ti si muško. Ti ćeš da kuvaš? Ma kako da ne? To će žena da ti radi.
Jednostavno su me odvajali od kuhinje.
Niko me nije terao da radim ijedan drugi posao u kući. (Ne peram, ne peglam, ne brišem prozore)
I šta se dešava kad sretnem drugog geja, koji takođe ne zna i neće da kuva, pere, pegla... dolazimo do sukoba.
Obojica sociološki strejteri - obojica lenji.
2) Učili su me da treba da budem ljubomoran na druge muškarce. Ovo sam na žalost poptuno usvojio.
Profesor fizičkog je govorio: - Kako možeš da budeš gori u zgibovima od njega. Gde ti je muškost? Gde ti je dostojanstvo?
ili u vojsci (išao sam u militarnu vojsku)
- Moraš bolje da gadjaš u metu od drugih. Da budeš brži i bolje da pucaš!
Sva muška deca upisuju se na treninge u želji da razviju takmičarski duh. Vaspitavani smo da u drugim dečacima vidimo konkurenciju.
I šta kad nađemo muškarca, s kojim treba da budemo u vezi?
Pola dana ga podržavamo u onome što radi, a predveče, kad u nama proradi ,,sociološki strejter'' kažemo sami sebi:
- Ama čekaj. Ne može on biti bolji od tebe!
Čim primetite da je on dominantniji, da on ima veći ugled u društvu, da je uspešniji u bilo kom segmentu, bude vam neprijatno zašto to niste vi.
Za sve je naravno kriv sociološki strejter u vama, kome dominacija drugog muškarca u blizini smeta, ali protiv toga ne možete jer tako ste vaspitani. Naučeni ste da vi morate da dominirate.
3) SEBIČNOST. Devojčice su na Balkanu vaspitane u stilu dajte bratu svoj deo čokolade, a dečaci - uzmite čokoladu.
Sebičan ja, sebičan on - eto novog sukoba.
Glavni razlog su naravno sociološki strejteri u nama.
Kladim se da je ovo razlog što mnogi gejevi i ne mogu da se odluče na veze. Svaki je navikao i vaspitavan da uzima, a niko da daje.
4) REPRESIJA DRUŠTVA
Čim ste muško, društvo od vas očekuje da se oženite i imate decu. Ukoliko se to ne desi, ili ukoliko provale da ste gej, gubite i dostojanstvo i ljubav i porodice i čitave okoline.
S muškarcem se jednostavno ne sme živeti u istom stanu (ako imate preko 25 godina jer posle toga ne može da prođe priča o cimerstvu)
Dvojici, koji žive zajedno, a imaju 40 godina po pravilu padne kamenica na prozor ili im neko na vratima ispiše - PEDERI.
Pomireni s tom činjenicom, gej muškarci odmah odustanu od veza smatrajuci - daj da se seksualno zadovoljim, a o ostalom ne smem da razmišljam, niti smem sebi da dopustim da se vežem.
ZAKLJUČAK
Uprkos odomaćenom terminu ,,promiskuitetna tetka'', koji asocira na žensku stranu ličnosti, mislim da je ženska strana ličnosti najmanje kriva za neuspeh ,,dužih veza''.
Za neuspeh dugih gej veza i velik procenat promiskuitetnih gejeva, okrivljujem upravo ,,sociološkog strejt mužjaka'' u nama.
Upravo on je ralozog što mnogi od nas odustanu od ideje da će ikad doživeti gej sreću u vezi.
Zanima me da li će se iko složiti ili možda dati kontra stav?