Slavimo 20 godina postojanja
Gej Srbija
Region

Živi Grindr, umro nije

www.xxzmagazin.com  ·  Odabrao: JM  ·  Dodato: 02. OCT 2020

rindr, koji je s nekoliko miliona dnevnih korisnika najpopularnija dejting aplikacija namijenjena gej osobama, proteklih je godina bio temom različitih skandala. Norveško istraživanje otkrilo je da aplikacija krši pravila privatnosti korisnika odajući njihove seksualne preferencije, precizne lokacije, kao i osjetljive informacije o HIV statusu trećim stranama, a mnogo puta se našla na tapeti i zato što ne čini dovoljno da bi spriječila rasističke, ejdžističke i mizogine poruke, kao i nerealistične standarde ljepote koje podstiče, zbog čega je pokrenuta kampanja Kindr. Različita ispitivanja i analize otkrili su da Grindr otvara prostor za ovisnost i ljude čini nesretnijima. Korisnici nerijetko prijavljuju simptome depresije, izolovanosti i tjeskobe, a mnogi požale što su koristili aplikaciju i zahvaljujući njoj imali seksualni odnos s nekim s kim nisu riječi progovorili.

stovremeno, Grindr je još uvijek jedna od najvećih gej zajednica u online prostoru budući da je, prema nekim procjenama, koriste tri od četiri gej muškarca, a zahvaljujući posebnim sigurnosnim postavkama za mnoge gej, bi i trans muškarce u dijelovima svijeta u kojima su im prava i sigurnost ugroženi predstavlja jedini način da dođu jedni do drugih. Općenito, premda se percepcija istospolnih odnosa, srećom, iz godine u godinu mijenja nabolje, za mnoge su Grindr i gej klubovi još uvijek jedini prostori u kojima traže i nalaze partnere istih seksualnih preferencija, što govori o važnosti aplikacije u svakodnevici gej muškaraca.

Grindr se, prema riječima naših sagovornika, u BiH koristi nešto drugačije nego u liberalnijim krajevima svijeta. „Poredeći s nekim progresivnijim državama, rekao bih da je kod nas Grindr skroz drugačiji. Nije da je sasvim neaktivan, uostalom o aktivnosti se i ne mogu donositi zaključci jer daleko manji broj ljudi koristi aplikaciju u BiH, ali je daleko drugačiji. Recimo, drugačiji je način na koji se ljudi predstavljaju. Svi su poprilično diskretni, lažni i dosta autohomofobni i femofobni, iz brojnih razloga“, ističe Benjamin* iz Sarajeva.

Popularnost Grindra u BiH, ipak, raste, ocjenjuje Benjaminov sugrađanin Dino. „Živi Grindr, umro nije“, kaže kroz smijeh. „Grindr se dosta koristi u BiH, ili bar više nego prije, mada mislim da još uvijek nije popularniji od svoje evropske inačice, Planet Romeo.“ Prema Dininim riječima, s većom raširenošću upotrebe aplikacije, ljudi postaju i sve slobodniji u smislu predstavljanja. „Ispočetka su rijetki korisnici imali vlastite fotografije na svojim profilima, a danas je to normalno. Što se tiče imena, rijetko ko stavlja svoje ime umjesto nicka, ali ljudi generalno nemaju problem da se predstave u privatnim porukama“, ističe.

Korisnici Grindra mogu se naći u svim krajevima BiH, tvrdi Maid iz Sarajeva. „Naravno, u većim sredinama aplikaciju koristi više ljudi, što se odnosi i na odnos lokacija unutar BiH, ali i odnos većih gradova u BiH i većih gradova u Europi. Moje iskustvo je pozitivno. Gledam na Grindr kao i na svaku drugu društvenu mrežu, jedina razlika je što se ovdje radi o odnosu između dva ili više muškaraca, pa je – očekivano – komunikacija, nazovimo to tako, brutalnija“, navodi, dodajući da na Grindru ljudi traže sebi slične.

Korisnici Grindra često brišu aplikaciju i ponovo je aktiviraju kad se osjećaju osamljeno, pokazuju ispitivanja, ali to, doduše, radimo i na drugim društvenim mrežama. Maid stoga podcrava da se Grindr ne razlikuje previše od drugih društvenih mreža. „Koristim Grindr jednako kako koristim i Instagram. Dođem, vidim nešto lijepo, i onda odlučim šta ću dalje raditi sa tim prizorom. Istina, na Instagramu je to možda lampa koja mi je potreba za sobu, dok je na Grindru to nečije lice, ali je princip isti, traženje nečega zbog čega će ti život na neki način biti bolji, zabavniji, prijatniji.“

‘Svođenje Grindra na seks je dehumanizirajuće i opasno’

Kao i u ostatku svijeta, korisnici Grindra u BiH putem aplikacije uglavnom žele naći seks dejtove, a tek rijetki traže nešto više od toga. Grindr je, naprosto, najbrži i najlakši način dolaska do seksa, te neki korisnici prijavljuju i da im otežava pokušaje monogamije i ozbiljnih veza, a mogućnost dolaska do idealnog partnera za seks za neke znači da su na aplikaciji aktivni i deset sati dnevno. „Povremeno se nađe i neko ko traži „vezu”, ili nešto više, ali nema sumnje da se aplikacija uglavnom koristi za brzu zabavu. Uostalom, tako je i koncipirana – dobiješ pregled korisnika koji su online, poredani po udaljenosti. Desi se i da „poznanstvo” sa Grindra preraste u nešto više, no to je prije izuzetak nego pravilo“, pojašnjava Dino.

Marku iz Banje Luke smeta upravo to što na Grindru vladaju površni odnosi koji traju koliko traje jedan seksualni odnos. „Imao sam Grindr nekoliko puta, a ranije i Planet Romeo. Sad ga nemam jer mislim da tamo ništa ne mogu naći. Na Grindru sam, naime, nailazio na dvije vrste ljudi: jedni su ondje samo kad masturbiraju i tada svašta pišu i na sve pristaju, a čim završe blokiraju te, a dešavalo se i da urade screenshot fotografije koju si im poslao da bi je mogli pokazivati i ogovarati te okolo. Druga vrsta su oženjeni koji neće da pošalju fotografiju već da se nađete u mraku, u nekom autu. U principu, imam Grindr samo kad negdje odem. Tad ga otvorim jer su svi spremni poslati fotografije brže i naći se s tobom ako nisi iz njihovog grada. Kad si kući to se ne dešava tek tako.“

Benjamin također ocjenjuje da su gotovo svi korisnici Grindra u BiH tu radi seks dejtova, te se slaže s Markom da su u drugačijem položaju oni koji su out i oni koji nisu. „Ako ste out na Grindru izloženiji ste od onih koji se tu lažno predstavljaju, mada ne smatram da je to veliki problem jer većina njih i nemaju kome da kažu jer sami nisu out“, govori kroz smijeh.

Maid, ipak, tvrdi kako je mit da je Grindr tu isključivo za seks. „Nigdje u uputstvima korištenja ne piše da je Grindr za seks dejtove. Grindr služi za upoznavanje dvije osobe – najčešće dvije osobe koje se identifikuju kao muškarci, mada ni to nije uvijek slučaj – koje imaju neku svoju agendu. Ta agenda je nekad seks, nekad vođenje ljubavi, nekad traženje iskrenog prijatelja, a nekad je agenda nešto što nikada ne bismo ni pomislili. Ključno je da se agende podudare. Imao sam situacija kada sam pričao danima s nekim muškarcima, bez da smo željeli išta više. Bilo je i situacija kada sam razgovarao s ljubomornim momcima, sumnjičavim djevojkama, ali i situacija zaljubljivanja. Svođenje Grindra samo na seks je kao i svođenje posla na platu – dehumanizirajuće i opasno.“

Bottom shaming, fat shaming, femofobija

Sudeći po rezultatima nedavnog istraživanja provedenog na University of Waterloo, Grindr putem stigmatizacije debljine, seksualne objektifikacije i činjenice da se neizbježno upoređujemo s drugima dok posmatramo njihove dorađene fotografije tijela izvajanih u teretani negativno utiče na sliku koju korisnici imaju o vlastitom tijelu. Tome pomaže i sama struktura profila korisnika Grindra, koja, recimo, omogućuje detaljne opise oblika tijela – među kojima nema opcije pretilog. No, Dino napominje da je većina filtera tu samo za premium korisnike, te je upitno koliko je ovaj utjecaj raširen među „običnim“ korisnicima. „Filteri su tu iz praktičnih razloga, no za većinu njih treba platiti, tako da sumnjam da ih većina korisnika uopšte koristi. Jedan od rijetkih besplatnih filtera je onaj za dob.“

Kad su u pitanju diskriminacija i omalovažavanje unutar same gej zajednice prisutne na Grindru, po tome BiH slijedi svjetskim „trendovima“, te tako odnos prema nekome na Grindru nerijetko zavisi od toga da li mu među preferencijama piše da je top, bottom ili između, tvrdi Benjamin. „U gej zajednici postoji nešto što se zove bottom shaming, a i femofobija. Mogu razumjeti da vas ne privlače fem muškarci, ali činjenica da se prema fem muškarcima ispoljava mržnja, odbacivanje i predstavlja ih se kao nekakve freakove, jeste zastrašujuća i nije opravdana ni u jednom slučaju.“

Grindr je često na meti kritika i jer omogućuje korisnicima da eksplicitno navedu šta ne žele, te se među preferencijama može naći i „Samo bijelci“, „Bez debelih“ ili „Samo oni koji idu u teretanu“. Maid napominje da se ni po tome Grindr ne razlikuje od drugih društvenih mreža. „Na Grindru gledamo ko je top/bottom, koliko mišića ima i kolika mu je alatka, ali je na drugim društvenim mrežama jednaka situacija – samo što se društveni status određuje na druge načine. Na moje samopouzdanje to nije utjecalo“, navodi, dodajući da je možda i jedina loša stvar specifična za dejting aplikacije to što vas ulijeni. „Jer, ako imam dovoljno izbora tri kilometra od mene, zašto bih gledao one udaljene devet kilometara?“

Naši sagovornici ističu da im korištenje Grindra općenito nije previše utjecalo na sliku koju imaju o samima sebi. „I ako jeste, nisam svjestan takve promjene. Mišljenje o drugim muškarcima dobijam iz komunikacije uživo, a Grindr vidim kao sredstvo u jednom aspektu života. Ne vjerujem da bi moj odnos prema sebi i drugima, ili prema vezama, bio posebno drugačiji da ne koristim Grindr“, kaže Dino.

Maid, s druge strane, priznaje da mu šestogodišnje korištenje aplikacije jeste donekle promijenilo sliku o drugim muškarcima. „Slika o samom sebi je ostala ista, no mijenjala mi se slika o drugim muškarcima, najčešće u negativnom smislu, u smjeru jednakog nedostatka elegancije strejt i ne-strejt muškaraca. Odnos prema vezama mi je ostao isti: smatram da se na njima treba puno raditi, puno ulagati i dati 100%“, navodi, dodajući da je zahvaljujući Grindru postao direktniji i u stvarnom životu.

Benjaminu prisustvo na Grindru nije utjecalo na mišljenje o samom sebi i pojedinačnim drugim muškarcima, ali jeste promijenilo sliku koju je imao o samoj gej zajednici u BiH. „Grindr mi jeste otvorio vidike u vezi s tim koliko je zajednica zatvorena u samu sebe i koliko su u njoj prisutni društveni konstrukti koje je oblikovalo homofobno društvo.“

*Imena su promijenjena na zahtjev sagovornika.

*Tekst prenosimo s portala lgbt.ba

svet srbija region scena sport kolumna art & s-he-istory coming out zdravlje queeropedia queer filmovi muzika priče teorija prikazi i recenzije religija porno antibiotik intervju istorija sociologija psihijatrija & psihologija putovanja linkovi