U susret slovenačkom referendumu
Sutra, 24. marta 2012. godine, biće istorijski dan za LGBT osobe u Sloveniji pošto će državljani Slovenije na referendumu glasati o novom Porodičnom zakonu koji bi dao osetno veća prava LGBT porodicama i samim tim otvorio put ka boljoj jednakosti istopolnih parova s raznopolnim.
Naime, u novom Porodičnom zakonu koji je slovenska vlada izglasala stoji kako će istopolni partner/ka moći usvojiti biološko dete svog partnera/ke. Samom tom odlukom proširuje se definicija porodice u Sloveniji, ali i "izaziva" se desničarski, tačnije tradicionalistički nastrojen deo slovenske političke scene kao i njihovi sledbenici i podržavaoci. Najglasnije protiv Porodičnog zakona se dakako digla stranka Nova Slovenija koja pokušava negirati sve što je, po njihovih rečima, Evropa nametnula te, podrazumeva se, tri najjače verske slovenske grupe.
Pohvalno je kako LGBT pitanja ujedinjuju desničare i vernike u njihovim borbama te su se u zajedničkom saopštenju za javnost, Sloveniji obratili predstavnici Rimokatoličke crkve, Srpske pravoslavne crkve (SPC) i Islamske zajednice, tačnije ljubljanski nadbiskup Anton Stres, paroh Tomo Ćirković i muftija Nedžad Grabus: "Zajedno izjavljujemo da su brak i porodica bitni za razvoj ljudske osobe i društva. Zbog toga smo svi zajedno dužni štititi vrednost bračnog zaveta i porodice kao zajednice muža, žene i dece".
Protivljenje dela javnosti i verskih zajednica najviše je razljutio deo zakona koji se tiče usvajanja dece jer veruju da se time izjednačuju istopolne zajednice s tradicionalno shvaćenom porodicom kao bračnom zajednicom muškarca i žene, te njihove dece, te da bi to otvorilo mogućnost zamenskog materinstva ili umetne oplodnje za potrebe istopolnih parova. Anton Stres istakao je kako se verske zajednice ujedinjeno ne slažu s tom odredbom zakona jer je bračna zajednica osnova društva i najadekvatnija sredina za učenje deteta o verskoj i kulturnoj tradiciji te da je uloga majke i deteta u porodičnom životu za decu nezamenjiva - barem tako tvrde verski čelnici.
Nadalje, nastavili su sa zbilja "jakim" argumentima: "Isticanje samo individualnih prava uz zanemarivanje institucionalizovanih društvenih odnosa može civilizaciju voditi u uništenje". Ova rečenica prilično je jasna te, ako pročitamo između redova, verski čelnici smatraju kako će LGBT osobe usvajanjem dece svojih partnera oterati Sloveniju u natalističku, ekonomsku i dakako državnu propast. Zanimljivo je kako je sve veći procenat dece koja su rođena u vanbračnim zajednicama koje dakako imaju status porodice, te raste iz godine u godinu, a trenutno iznosi 11 posto. U poslednjih deset godina brojka dece rođene u vanbračnim porodicama povećala se s 29.000 na 49.000 u 2011. godini.
Čega se tačno boje slovenski desničari? Istina je kako se ponovo preko pleća LGBT osoba lome puno veći problemi nego što LGBT pitanja jesu i kako mnogi iskorišćavaju LGBT pitanja kako bi zaradili jeftine političke poene, dok navodno brane nekakvu ideologiju tradicionalne porodice. Iako je sve veći broj javnih osoba koje su javno istupile i podržale jednakost koja će svim državljanima Slovenije biti zagrantovana novim Porodičnim zakonom, sami rezultati referenduma prilično su neizvesni. Još jednom ćemo upitati, čega se tačno slovenski desničari i tradicionalisti boje?
Rezultati referenduma biće poznati sutra u kasnim večernjim satima, a Slovenija i njeni državljani će izaći na jedan od najtežih testova demokratije od odluke da uđu u Evropsku uniju. Šta je ispravno i šta je ravnopravno, odlučiće se sutra, a sigurni smo kako Evropa itekako budno prati događanja u Sloveniji.