Slavimo 20 godina postojanja
Gej Srbija
Svet

Kako je biti lezbejka i muslimanka u Americi

crol  ·  sad  ·  Odabrao: m  ·  Dodato: 15. JAN 2016

Za brojne američke gej muslimane i muslimanke bračna jednakost u SAD-u nije donela velike promene, jer zbog straha od osude porodice i prijatelja još uvek su duboko skriveni "u ormaru". Ovo je priča o Iman i Dulce, koje su jedne od retkih muslimanki u braku. Iman je zbog odluke o zajedničkom životu s voljenom ženom izgubila podršku porodice: "Toliko toga sam izgubila, ali kad vidim svoj dom, suprugu i sina znam kako je bilo vredno svega".

Jedne od retkih venčanih muslimanki u SAD-u, Iman i Dulce, obe 27-godišnjakinje, žive s devetogodišnjim sinom na Floridi. Za Huffington Post su ispričale na koji način je odluka Vrhovnog suda o ozakonjenju istopolnih brakova u svih 50 država uticala na njihove živote, te šta su sve doživele od porodice i prijatelja zbog odluke o zajedničkom životu.

"Presuda Vrhovnog suda je dobra stvar, no još puno toga treba učiniti kako bi gej muslimani u potpunosti mogli uživati u svom načinu života. Toliko njih još uvek strahuje od otkrivanja jer ih porodica i prijatelji ne prihvataju takve kakvi su", kaže Iman.

Najveći protivnici dolaze iz vlastiteporodice

Gej zajednica i većina Amerikanaca slavila je odluku Vrhovnog suda kao trijumf ljubavi nad nesnošljivošću. No, brojne najveće američke verske institucije ostale su čvrsto protiv istopolnog braka poput Rimokatoličke crkve, ortodoksnih Jevreja, Južnobaptističke konvencije, te Mormonske crkve. Većina muslimanskih verskih vođa takođe se protivi istopolnom braku.

No za Iman najveći protivnici dolaze iz njene porodice.

"Prošla sam kroz puno toga i puno toga sam izgubila, ali kad pogledam svoj dom, suprugu i sina znam kako je bilo vredno svega".

Nije bilo lako odrastati kao lezbejka u velikoj muslimanskoj porodici. Imanina porodica je emigrirala u SAD iz Libanona pre 40 godina, a majka ju je povela u domovinu kad joj je bilo 15 godina. Za vreme tog boravka brzo su je venčali s lokalnim čovekom. Iman se vratila u SAD, no posećivala je supruga kako bi konzumirali brak i s njim je dobila sina.

"Oduvek sam bila različita. Devojke su mi se sviđale još kad sam imala pet godina. Nakon tri godine braka nisam više mogla u njemu ostati. Rekla sam majci kako mi se gadi spavati sa suprugom, kako to više ne mogu. Ona to nije razumela ili jednostavno nije želela shvatiti. Naposletku sam se razvela i oslobodila se. Tada sam kod prijatelja upoznala Dulce i odmah mi se svidela", ispričala je Iman smešeći se.

"Majka me mrzi"

Njen, danas devetogodišnji, sin Meeno u to je vreme posećivao baku vikendima. Tokom tih poseta porodica ga je pokušavala okrenuti protiv majke, govoreći mu kako je grešnica i loša osoba.

"Jasno sam im rekla kako ne želim da mu pune glavu mržnjom inače ću im zabraniti viđanje. Od tada se situacija poboljšala i sad ih posećuje svakih nedelju dana ili svake dve nedelje", kaže.

"Pre nego smo se večale Dulce ga je pitala šta misli o tome i on joj je preporučio da me uzme za ženu. Bio je jako sre'an zbog toga", kaže Iman.

Venčale su se 2012. u islamskom obredu izmene zaveta Nikkah, a zakonski su to učinile početkom 2015. kad je to postalo moguće na Floridi.

"Nedelju dana pre venčanja moja majka nam je uletela u kuću i izvređala me. Rekla mi je kako sramotim porodicu i da je ljudi zbog mene ispituju i kritikuju način na koji me odgajila. Gledala me kao da nešto nije u redu sa mnom. Mrzi me i nismo se videle već godinama", kaže Iman.

Iman kaže kako njena majka poput brojnih muslimanskih roditelja veruje kako su nešto pogrešno učinili i da ih Bog kažnjava zbog toga što su im deca gej.

"Ponosim se sobom. Ne bojim se toga ko sam, Bog me učinio takvom", kaže Iman. Nedostaje joj porodica, no nada se kako će jednog dana razumeti i prihvatiti je.

Razmišljaju o proširenju porodice

Kad je reč o istopolnim brakovima američki muslimani su iznenađujuće tolerantni. Prema rezultatima istraživanja javnog Instituta za religiju 42 posto muslimana u SAD-u podržavaju istopolni brak za razliku od samo 29 posto evangelističkih hrišćana.

Dulce dolazi iz katoličke porodice no pre venčanja s Iman preobratila se na islam. Njena porodica iz Hondurasa nije previše religiozna i podržali su je u tome.

"Majka mi je rekla kako se s Bogom ne treba igrati i neka budem oprezna", kaže Dulce.

Otac često s njom odlazi u džamiju i prihvata je takvom kakva je. U njenom slučaju su prijatelji bili ti kojima se nije sviđalo to što je lezbejka i što će se venčati s Iman.

"Prijatelji mi nisu ništa direktno rekli ali sam osetila kako im nije ugodno i kako nisu srećni u mom društvu. Jedan od njih je objavio nešto vezano uz gejeve na Fejsbuku zbog čega sam se uzrujala", kaže.

Dulceina porodica prihvatila je Meenoa kao vlastitog unuka. "Majka želi da imam još dece. Imamo prijatelja u Njujorku koji bi nam mogao biti donator, još razmišljamo o tome", kaže Dulce.

Iman želi da i Dulce ima vlastito dete: "Želim joj to iskustvo majčinstva, ne želim da kasnije u životu zbog nečega požali".

Bračna jednakost ne znači promenu dok muslimanske porodice ne prihvate gej decu

Daiyee Abdullah je prvi američki imam koji je javno obznanio da je gej i jedan od retkih kog je porodica u potpunosti podržala nakon što se autovao. Obavlja venčanja za gej muslimane u SAD-u, a vodio je i Nikkah, muslimanski obred izmene zaveta, za Iman i Dulce.

Veruje kako su za gej muslimane veći problem njihove porodice nego li društvo, pa su zbog porodičnog pritiska brojni prisiljeni voditi dvostruki život i ne otkrivaju svoje pravo lice porodicama. Nada se kako će se situacija s vremenom promeniti na bolje.

Jedan gej musliman koji je želeo ostati anoniman je ispričao:

"Neki dan sam s porodicom pričao o muslimanskim gej parovima, ne znaju da sam i ja gej. Želeo sam videti kako razmišljaju. Bili su toliko besni i nisam uspeo skupiti dovoljno hrabrosti kako bih im rekao, verujem da bi me se odrekli ako ikada saznaju da sam gej. Presuda Vrhovnog suda ne predstavlja nikakvu promenu sve dok muslimanske porodice ne prihvate svoju gej decu".

Parovi poput Iman i Dulce žele da gej muslimani prihvate sami sebe.

"Ponosne smo na sebe, svladale smo sve poteškoće. Iako smo dosta toga izgubile pronašle smo novu ljubav i nove odnose. Ne želimo se skrivati i želimo podeliti našu priču kako više niko ne bi morao patiti poput nas", kaže Iman.

 

svet srbija region scena sport kolumna art & s-he-istory coming out zdravlje queeropedia queer filmovi muzika priče teorija prikazi i recenzije religija porno antibiotik intervju istorija sociologija psihijatrija & psihologija putovanja linkovi