Autor pokušava da rasvetli konstrukciju seksualnosti (na primerima plemena Sambija i stare Grčke) koristeći foucaultovski intoniranu genealogiju - tezu da ne postoji kontinuirana istorija homoseksualnosti od primitivne zajednice pa do danas. U tom kontekstu fenomen" istopolne ljubavi" obradjuje se sa pozicija tzv. društvene konstrukcije, kao zavisan od svog društveno-istorijskog simboličkog okruženja, pobijajući popularnu tezu o postojanju homoseksualnosti pre XIX veka.
kraj
