Slavimo 20 godina postojanja
Gej Srbija
art





 

 

 

 

 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

Josifa V

PIERRE ET GILLES

PLASTIČNA IKONOGRAFIJA
Kako napraviti spermu od voćnog šampona?


Posmatrač: "Uhvatio sam pogled slatkog dečaka sa postera zatečenog negde u homoerotizovanom Raju samo tren nakon ekstaze. Po licu mu svetlucaju tragovi kapljica sperme..."
Umetnici: "Sperme? Ha, ha mislim da smo koristili voćni šampon da bi postigli dovljno dobru gustinu. Deluje sasvim uverljivo zar ne?"
Posmatrač: ???

Sve ste očekivali od umetnika samo ne ovakav komentar, zar ne? Ali od stvaralaca iz sveta u kome se šampon koristi kao sredstvo oslikavanja ekstaze stvarno ne znate šta možete da očekujete.

Dobrodošli na Planetu "Pierre et Gilles", ružičaste naočare vam neće biti potrebne. :) "Pierre et Gilles" su zaljubljeni par modernih francuskih umetnika čija su dela kreirala novu definiciju kiča, i koji napokon doživljavaju zasluženu slavu u jet-set krugovima širom sveta. Vizuelne fantazije teško da mogu biti još bogatije od seksi svetlucavih fotografija ovog umetničkog tima. Negde od sredine sedamdesetih godina prošlog veka kada su se ova dvojica simpatičnih momaka zaljubila i krenula da grade zajednički svet iz mašte pa sve do danas, oni su uspeli da stvore jedinstveni mix visoke i komercijalne umetnosti, glamura, poezije i homoerotizma. Kroz njihove fotografije provlače se sveti simboli gay univerzuma - punokrvne filmske dive, "kučkaste" muzičke starlete, momci iz "lošeg društva", mornari pohotnih pogleda, svilenkasti istočnjaci, erektivni porno modeli...
Sve ove fantazije, tako idealne za masovno reprodukovanje mnogo češće se vide u knjigama, na posterima, razglednicama, Internetu, nego u svojoj originalnoj formi - ali, sve su to situacije koje dvojica umetnika srdačno odobravaju. Za njih ne postoji taboo. Ništa nije zabranjeno. Njihova dela ispunjena cvećem, slatkim sanjarenjima i šljokicama tako egzistiraju u nekoj međuzoni izmedu visoke umetnosti i jeftine kulture.
Iako proboj "Pierre et Gilles" tima u svet glamura&erotike nije započet fotografijom već dizajniranom pozivnicom za reviju njihovog prijatelja, francuskog avangardnog kreatora Thierry Mugler-a, oni su od samog početka gradili svoj specifični stil - mešavinu jeftinih religioznih razglednica i erotizovanih pin-up fotografija iz pedesetih godina. Portreti koje stvaraju teško da se mogu nazvati "običnim". Njihova dela pretvaraju modele u ikone mešajući klasične ideale i seksualnost mistične ikonografije. Oni fotografišu jako zgodne mladiće i slavne žene transformišući ih, uz pomoć mašte i airbrush tehnike, od običnih smrtnika u savršena plastična božanstva indijskog panteona ili meksičke folk umetnosti. Zbog tako specifičnog stila slavne ličnosti su ih zasipale ponudama za saradnju još od samih početaka. Sarađivali su sa muzičkim zvezdama kakve su Madonna, Nina Hagen, Boy George, Marc Almond, Prince, radili promo kampanje za francuske modne dizajnere Yves Saint-Laurent-a, Jean Paul Gaultier-a,Thierry Mugler-a, fotografisali čitavu lepezu glumaca iz različitih flmskih žanrova - od filmske dive Catherine Deneuve, preko gay srcelomca Rupert Everett-a pa do porno legende Jeff Stryker-a...
Radili su naslovne strane za mnoge magazine poput "Playboy", "Samourai", "Gay Pied". Kreirali su čak i modele "Swatch" satova (njihov poslednji rad je vodootporni sat sa fotografijom sirene i mornara, a prodaje se u gumenastoj kupoli ispunjenoj transparentnim plastičnim snegom, plavom tečnošću i šljokicama)
Objavljeno je i nekoliko knjiga o njihovom radu: "Pierre et Gilles", "Saints and Sinners - Pierre et Gilles", "Pierre et Gilles: The Complete Works 1976-1996 (izdanja -Taschen).
O njima je Mike Aho snimio čak i dokumentarni film "Pierre et Gilles: Love Stories".
I kako onda da ne postanu vrhovni umetnički tim gay Olimpa?

Sada u četrdesetim godinama,"Pierre et Gilles" se prilično razlikuju od svojih fotografija. To su dvojica mirnih, ćutljivih, povučenih umetnika, koji samo donekle imidžom podsećaju na svoje božanski savršene "Technicolor" modele. Pierre je nizak, tamnog tena, kratko ošišane kose, sa minijaturnom tetovažom suze ispod oka. Gilles je nešto viši, okruglastog lica i sa jedva primetnim piercing-om na bradi. Ruke su im išarane tetovažama koje predstavljaju detalje sa njihovih radova. Žive u predgrađu Pariza u samostvorenom hramu kiča koji je i njihov dom i atelje. Oni stanuju na prvom spratu, dok je studio u podrumu neka vrsta mikro verzije holivudskih kulisa. Njihova umetnost i njihov život su potpuno izmešani. Rade isključivo sa ljudima koje poznaju, vole, i koje potpuno idealizuju. Iako ih mnogi smatraju fotografima, to nije u potpunosti tačno. Dela koja stvaraju su kombinacija fotografije, kolaža i islikavanja. Pierre je taj koji radi fotografije. On snima crno/bele i kolor kontakte koji služe kao podloga koju Gilles, koji je slikar, kasnije retušira raznobojnim tačkicama stvarajući tako svetlucave iluzije na radovima.
Apsolutno sve rade sami. To uključuje i specijalne efekte, konstrukcije složenih setova čudesnih šuma, ledenih palata ili rajskih poljana, postavljanje osvetljenja, šminku, stajling, kao i nameštanje modela za poziranje. Uživaju u dugim snimanjima koja podsećaju na pozorišne predstave. Tvrde da u procesu stvaranja njihovih dela postoji neka prigušena senzualnost, počev od samog osmišljavanja ideje, snimanja fotografije, procesa retuširanja, pa sve do postavljanja finalnog proizvoda u ram. "Pierre et Gilles" su do sada kreirali čitave serije radova pod nazivima: "Les Pleureuses", "Petits Costumes", "Le Saints", "Les Garcons de Paris", "Les Plaisirs de la Floręt", "Princes et Princesses", "Jolis Voyous", "Les Naufragés", "Les Enfants des Iles", i "Les Paradis".
Ovi umetnici su postali priznate međunarodne zvezde po sopstvenoj zasluzi - kao večiti zaljubljeni par koji trguje magnetičnim likovima božanski zgodnih, slatkih muškaraca i estradnih diva, često ukrašenih blistavim suzicama, reflektivnim PVC odelima ili stigmatama hrišćanskih mučenika.


Dok se "Pierre et Gilles" poigravaju sa našim shvatanjima religije i pop kulture, mešajući svetitelje i grešnike, božansko i požudno, mi ih sve više doživljavamo kao ikonografe modernog doba pre nego kao ikonoklaste. Kao rezultat toga i oni sami su postali ikone pop univerzuma.

...

Sa voćnim šamponom ili bez njega.

.................................................................


 

 

svet srbija region scena sport kolumna art & s-he-istory coming out zdravlje queeropedia queer filmovi muzika priče teorija prikazi i recenzije religija porno antibiotik intervju istorija sociologija psihijatrija & psihologija putovanja linkovi